来源：中国文物报 时间：2014年10月23日
中国是漆器的母国，从新石器时代开始，中国人就认识了漆的性能并用以制器，到汉唐时代达到了繁盛，其技艺东传日本，并硕果满枝。百年后，西方人来到了东方，给中国命名为“China”(瓷器)，给日本命名为“Japan”(漆器)，漆器在日本以国名而代之，成为日本文化最重要的艺术载体和象征。然而，伴随着“九·一八”事变的隆隆炮火，这一源自古老中国，又被大和民族发扬光大的艺术瑰宝，无可避免地被烙上了战争的印记。在日本侵华期间，日本政府为了美化侵略、蛊惑宣传，将漆器作为纪念品嘉奖给“建国”和侵略“有功”的日本军人或伪满官员。如今，伪满皇宫博物院就收藏着两件重要的代表作品。
一、满洲派遣凯旋纪念圆漆盘
此盘直径28.2厘米，高3.9厘米，木胎，圆形，直壁，平底。盘整体髹黑漆，盘口一周髹褐漆，盘内纹饰以红、蓝、白、金多色彩绘。此盘产自日本，于2005年8月13日，由日本日中友好协会辻田文雄先生捐赠，被评定为国家一级罪证文物。
这件漆盘作为纪念品，被日本政府奖励给从伪满洲国“凯旋”的日本士兵。盘内图案的最上方是一个五角星，为日本关东军的军徽标志，军徽下边交叉而立伪满洲国国旗和日本国旗，正中间的主体图案为“满洲国”地图，地图右下方是一顶日军钢盔，左侧竖行为描金楷书“满洲派遣凯旋纪念”。“九·一八”事变爆发后，入侵中国东北的日军被称为“满洲派遣军”，而“七·七”事变时负责攻取、占领中国内地的日军被称为“支那派遣军”，日本有意将“满洲”和“中国（支那）”分开，可见日本蓄意侵占中国东北由来已久。
漆盘上的“满洲国”地图将中国东北分为10个省，由此可以推断出此盘生产于1934-1937年。中华民国时期，我国东北地区设置了4省，分别为辽宁、吉林、黑龙江、热河。伪满洲国成立后，日本侵略者为了强化统治基础，控制地方势力，采取了“广设诸侯，分而治之”的方针。1934年10月1日公布了新的“省官制”，把原来的4省划分为10省，1937年增至16省，1941年增至19省和1个特别市。此漆盘具有极高的史料价值，是日本武装侵略中国东北的有力罪证，日本军国主义企图永久地侵占中国东北，进而征服中国、称霸亚洲乃至全世界的狼子野心昭然若揭。
二、忠勇金边黑漆盘
此盘边长21.5厘米，木胎，正方形，圆角，平底。盘主体髹黑漆，盘口四边髹金漆，盘内纹饰用红、白、绿、金、粉等多色彩绘。此盘产自日本，于2005年8月13日，由日本日中友好协会辻田文雄先生捐赠给伪满皇宫博物院，被评定为国家二级罪证文物。
盘内最上方为象征日本关东军的五角星，五角星下是伪满洲国国旗和日本国旗图案，伪满洲国国旗的左上角和右下角分别书写汉字“忠”、“勇”二字，日本国旗上书写日文，中文含义为“欢迎您荣归故里，祝您生命永恒”。两面国旗的周围簇拥着代表日本的菊花和代表伪满洲国的兰花，盘内左下角用金漆绘有“纪念”二字。
漆器伴随着日本国民已经走过了千百年的时间：刚刚出世的婴儿去神社取名，途经的鸟居门是朱漆所髹；步入彼岸的逝者，家人要为其建起黑漆莳金的牌位，置办漆制的佛坛；为“大东亚战争”而四处征战的士兵，在归乡之时，也以获得漆器为最高荣誉。
武士道精神一直被日本作为社会伦理的基本支柱而大肆宣扬，二战后武士道理论更是被日本军国主义所利用，经常以“征战光荣”的思想和“忠勇义烈”的事迹，对军队进行奴化教育，使其天皇崇拜的理念在军队中根深蒂固,效忠天皇成为日本军人心灵深处不可动摇的精神支柱。“忠”是绝对服从天皇的旨意，“勇”是勇往直前，不惜以肉身为武器攻击所谓的敌人。日本青年在其“忠勇”观的蛊惑下，血涌骨鸣，从容赴死，义无反顾地充当征服世界的战争炮灰。
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