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烙上侵略印记的日本漆器

来源:中国文物报   时间:2014年10月23日

满洲派遣凯旋纪念圆漆盘


忠勇金边黑漆盘

  中国是漆器的母国,从新石器时代开始,中国人就认识了漆的性能并用以制器,到汉唐时代达到了繁盛,其技艺东传日本,并硕果满枝。百年后,西方人来到了东方,给中国命名为“China”(瓷器),给日本命名为“Japan”(漆器),漆器在日本以国名而代之,成为日本文化最重要的艺术载体和象征。然而,伴随着“九·一八”事变的隆隆炮火,这一源自古老中国,又被大和民族发扬光大的艺术瑰宝,无可避免地被烙上了战争的印记。在日本侵华期间,日本政府为了美化侵略、蛊惑宣传,将漆器作为纪念品嘉奖给“建国”和侵略“有功”的日本军人或伪满官员。如今,伪满皇宫博物院就收藏着两件重要的代表作品。
  一、满洲派遣凯旋纪念圆漆盘
  此盘直径28.2厘米,高3.9厘米,木胎,圆形,直壁,平底。盘整体髹黑漆,盘口一周髹褐漆,盘内纹饰以红、蓝、白、金多色彩绘。此盘产自日本,于2005年8月13日,由日本日中友好协会辻田文雄先生捐赠,被评定为国家一级罪证文物。
  这件漆盘作为纪念品,被日本政府奖励给从伪满洲国“凯旋”的日本士兵。盘内图案的最上方是一个五角星,为日本关东军的军徽标志,军徽下边交叉而立伪满洲国国旗和日本国旗,正中间的主体图案为“满洲国”地图,地图右下方是一顶日军钢盔,左侧竖行为描金楷书“满洲派遣凯旋纪念”。“九·一八”事变爆发后,入侵中国东北的日军被称为“满洲派遣军”,而“七·七”事变时负责攻取、占领中国内地的日军被称为“支那派遣军”,日本有意将“满洲”和“中国(支那)”分开,可见日本蓄意侵占中国东北由来已久。
  漆盘上的“满洲国”地图将中国东北分为10个省,由此可以推断出此盘生产于1934-1937年。中华民国时期,我国东北地区设置了4省,分别为辽宁、吉林、黑龙江、热河。伪满洲国成立后,日本侵略者为了强化统治基础,控制地方势力,采取了“广设诸侯,分而治之”的方针。1934年10月1日公布了新的“省官制”,把原来的4省划分为10省,1937年增至16省,1941年增至19省和1个特别市。此漆盘具有极高的史料价值,是日本武装侵略中国东北的有力罪证,日本军国主义企图永久地侵占中国东北,进而征服中国、称霸亚洲乃至全世界的狼子野心昭然若揭。
  二、忠勇金边黑漆盘
  此盘边长21.5厘米,木胎,正方形,圆角,平底。盘主体髹黑漆,盘口四边髹金漆,盘内纹饰用红、白、绿、金、粉等多色彩绘。此盘产自日本,于2005年8月13日,由日本日中友好协会辻田文雄先生捐赠给伪满皇宫博物院,被评定为国家二级罪证文物。
  盘内最上方为象征日本关东军的五角星,五角星下是伪满洲国国旗和日本国旗图案,伪满洲国国旗的左上角和右下角分别书写汉字“忠”、“勇”二字,日本国旗上书写日文,中文含义为“欢迎您荣归故里,祝您生命永恒”。两面国旗的周围簇拥着代表日本的菊花和代表伪满洲国的兰花,盘内左下角用金漆绘有“纪念”二字。
  漆器伴随着日本国民已经走过了千百年的时间:刚刚出世的婴儿去神社取名,途经的鸟居门是朱漆所髹;步入彼岸的逝者,家人要为其建起黑漆莳金的牌位,置办漆制的佛坛;为“大东亚战争”而四处征战的士兵,在归乡之时,也以获得漆器为最高荣誉。
  武士道精神一直被日本作为社会伦理的基本支柱而大肆宣扬,二战后武士道理论更是被日本军国主义所利用,经常以“征战光荣”的思想和“忠勇义烈”的事迹,对军队进行奴化教育,使其天皇崇拜的理念在军队中根深蒂固,效忠天皇成为日本军人心灵深处不可动摇的精神支柱。“忠”是绝对服从天皇的旨意,“勇”是勇往直前,不惜以肉身为武器攻击所谓的敌人。日本青年在其“忠勇”观的蛊惑下,血涌骨鸣,从容赴死,义无反顾地充当征服世界的战争炮灰。

 

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